Szachy są chwalebnie zbuntowane. Może to właśnie obawia się mufti Arabii Saudyjskiej

Zrobił to oświadczenie kilka lat temu, ale wiadomości wydawały się przemieszczać się powoli i tylko w tym tygodniu pojawiły się w gazetach, być może dlatego, że w Mekce odbywa się turniej szachowy, a ktoś chciał narzekać. Działał: w przeciwieństwie do niektórych raportów mufti nie ma uprawnień do banowania szachów, ale może mieć wpływ na opinię. I znaczył, że jest nie-islamski – mówi, że gra narusza Koran – jest nieprzyjemnym oskarżeniem w Arabii Saudyjskiej. Zakazuje się islamu, zasady saudyjskie mufti, ale nie czarno-białe Czytaj więcej

To Nie jest po raz pierwszy szachista ma problemy na Bliskim Wschodzie.Zakazy w Iranie po rewolucji w 1979 r., Ale Ayatollah Khomeini uchylił się w 1988 r., Uzasadniając tym, że był dobry dla mózgu, chociaż stwierdził, że nie powinien ingerować w codzienne modlitwy i nigdy nie powinien angażować się w hazard – główną krytykę tych, którzy Staraj się to wysuwać.

Teraz, jako szalony miłośnik, naturalnie nie wyrażam wszelkich starań, aby ograniczyć tę wspaniałą grę, zwłaszcza że Bliski Wschód ma kluczowe znaczenie dla jego rozwoju. Szachy powstały w Indiach w szóstym wieku, ale migrują do Persji i na Bliskim Wschodzie i przybyli do Europy z armii muzułmańskich, którzy podbili większość Hiszpanii. Odniesienia do gry w Arabian Nights potwierdzają swoją popularność.Władze religijne, wzywające do wprowadzenia zakazu, próbują częściowo wycenić ich historię.

Z drugiej strony, niechętnie muszę przyznać, że wielki mufti ma sens. Szachy to w dużej mierze strata czasu i niewątpliwie powoduje wrogość i nienawiść między ludźmi. Dopiero ostatnia noc, zmęczona i przygnębiona, grałem w internecie i wpadłem w rozgrzane argumenty z dwoma graczami. Ludzie, którzy poświęcają się szachom, w pewnym stopniu odrzucili “prawdziwy” świat

Kiedy grasz online, przeciwko nieznanym, nienazwanym przeciwnikom, który może być gdziekolwiek na świecie (sześcioletnia w Milwaukie, Wielbiciel w Mińsku), możesz też porozmawiać z nimi, gdy wykonujesz swoje ruchy.Stałem się przekonany, że jeden z graczy używa programu szachowego, który mu pomoże, i ubłagał biednego faceta (uwierzyć, że to człowiek – 94% graczy grających w szachy)

Pozostały gracz był Po prostu bijąc mnie, bo robiłem bezużyteczne ruchy, więc zacząłem grać bardzo powoli, aby go denerwować i wpadliśmy we wściekły wiersz. Szachy, które w jego sercu zabijane lub zabijane, nie są zabawą radykalną.

Wielkie roszczenia zostały do ​​niego skierowane.Marcel Duchamp, który w pewnym momencie uznał, że zrezygnował z sztuki, aby poświęcić się szachowi i był wystarczająco dobrym piłkarzem reprezentującym Francję w międzynarodowych turniejach, uważał, że to niezwykle artystyczna gra. “Chociaż wszyscy artyści nie są szachistami, to wszyscy grający w szachy to artyści”, nalegał.

Ten amerykański mężerz stanu Benjamin Franklin, twardy amator, nie tylko twierdził, że szachy to sztuka – powiedział Był dobry dla duszy. W eseju zatytułowanym “On the Morals of Chess” powiedział, że “nie jest to jedynie bezczynność.Kilka bardzo cennych cech umysłu, użytecznych w życiu ludzkim, ma być nabywane lub umacniane przez to, aby stać się nawykami, gotowymi na wszystkie okazje “.

Ładna myśl, szeroko cytowany , Ale bzdury. “Szachy to tylko szachy”, jak szczerze podkreślił szokujący holenderski mistrz Hein Donner. Uważaj na wszystkie wielkie roszczenia w jego imieniu.Jest to bardzo techniczna gra z okazjonalnymi momentami piękna, gra przestrzeni i wzorów oraz logika bez zwątpienia, gra dla mechaniki więcej niż intelektualiści. Prawdziwą atrakcją gry w szachy jest to, że plansza jest symulacją Życie, gdzie można walczyć z intensywnymi bitwami bez strat, gdzie reguły i cele są jasne, gdzie czyste geometryczne certity zastępują niechlujne rzeczywistości. “Szachy to mój świat”, powiedział atakujący geniusz Mikhail Tal, mistrz świata w początkach 1960 roku. “Nie dom, nie twierdza, gdzie ukrywam się przed trudem życia, ale w rzeczywistości światem.Świat, w którym żyję pełnym życiem, w którym się udowodnię “.

Ludzie, którzy poświęcili się szachowi, w pewnym stopniu odrzucili” prawdziwy “świat. Albert Einstein nigdy nie mógł zrozumieć, dlaczego jego przyjaciel Emanuel Lasker, mistrz świata z rekordem 27 lat, zmarnował swoje matematyki na szachy.Albo raczej założył, że to po prostu zarobić na życie, a Lachera za to żałował. “Mistrz szachy chwyta swój wykładnik”, powiedział Einstein w dziwacznej wersji wstępnej do biografii Laskera Jacquesa Hannaka “shackling umysłu i mózgu, aby wewnętrzna wolność i niezależność nawet najsilniejszego charakteru nie mogła pozostać nienaruszona”. Dlaczego szachy są naprawdę Sport ekstremalny | Stephen Moss Czytaj więcej

Mufti ma innych sojuszników na zachodzie.Krytyk William Hazlitt, w swoim eseju Indyjscy żonglerowie, nalegał: “Wielki szachista nie jest wielkim człowiekiem, ponieważ opuszcza świat, jak go znalazł; Raymond Chandler zadzwonił do gry: “Najbardziej wymyślne straty ludzkiej inteligencji poza agencją reklamową”.

Filozof George Steiner poszedł dalej. W 1972 r. W Islandii przeprowadził on epicki mecz mistrzostw świata Fischera-Spasskiego w Nowym Jorku i stwierdził stanowczo: “Geniuszem szachowym jest człowiek, który koncentruje się na ogromnych, mało zrozumiałych duszach umysłowych i pracach nad ostatecznie banalnym przedsiębiorstwem ludzkim.Niemal nieuchronnie skupia się na patologicznych objawach stresu nerwowego i nierówności “. Czego krytycy nie rozumieją to, że obsesyjne gry w szachy, a zwłaszcza profesjonalni gracze, którzy poświęcają swoje życie i starają się zrozumieć jej “Prawda”, angażują się w chwalebny akt buntu. “Prawdziwy” świat jest nudny, niesprawiedliwy, niezmienny, więc żyją w iluzorycznym świecie, takim jak Alicja, kiedy idzie za przeszukiwaną szybą i znajduje “wielką grę w szachy, która gra – na całym świecie”. Być może to właśnie mufti naprawdę się boi: gracze szachowi są naturalnymi rebeliantami, którzy odrzucili świat roboczy i wszystkie jego totemy.Chcą obalić królów – a może i muftę.